سرویس اندیشه- نگاهی به فلسفه سدره وکشتی

سدره و كشتي، نمادهاي خرد و وجدان

---

مهراب وحيدي^۱: بنابر آيين زرتشتي هر نوجوان با رسيدن به 15 سالگي سدره‌پوش مي‌شود و دين خويش را برمي‌گزيند و باوربر اين است كه سدره‌وكشتي، نگاهبان آدمي در برابر سختي‌هاي بيروني است كه به‌عنوان نماد و نشان بيروني زرتشتيان شناخته‌مي‌شود.

ولي از براي هر آييني، فلسفه و منطقي وجود دارد...

سرویس تاریخ- هنگامه زیارت پیر پارس بانو فرا رسید

نگاهی به پیر بانوی پارس

---

شادروان رشید شهمردان^۱: صاحب پیر را شه‌بانوی پارس می‌دانند که هنگام قتل و غارت اعراب در آن شهر، به‌سوی یزد فراری می‌شود و دشمن هم برای دستگیریش او ر دنبال می‌کند.

شه بانو تشنه و کوفته به کوه‌های مجاور عقدا نزدیک می‌شود. از یک کشاورز در آن حدود آب (درخواست می‌کند) می‌طلبد؛ کشاورز آب همراه خود نداشت ولی برای او از گاو در چراگاه شیر می‌دوشد. همینکه ظرف شیر پر می‌شود گاو لگد می‌زند...

سرویس اندیشه- تیرگان؛ یادآور جانفشانی آرش كمانگیر و نبرد با دیو خشكسالی

10 تیرماه ، جشن تیرگان فرا می‌رسد:

تیرگان ؛ یادآور جانفشانی آرش كمانگیر و نبرد با دیو خشكسالی

---

بابك سلامتی : منم آرش... و آرشِ شیوا تیر از میان برخاست ، بازوان استوارش را گشود و بانگ برداشت: "منم آرش، بر تن و پیكر من نیك بنگرید كه هیچ آسیب و گزندی در آن نیست. من آنم كه فرمان افراسیاب را پاسخ خواهم داد. واپسین تیرِ تركشم فرجام زندگی من خواهد بود و تیر را به باد خواهم سپرد تا به خواست مزدا اهورا، مرزهای ایران‌ویج را بگسترد تا خانه‌هامان ، شهرهامان گسترده شود و دل زنان و مردان و كودكان ایرانزمین شاد. و آنگاه من در میان شما نخواهم بود و از پیكرم هیچ نخواهد ماند".

و آرش اینگونه برفراز البرز كوه رفت و دیگر بازنگشت...

سرویس اندیشه- نگاهی به فلسفه پرسه همگانی تیرماه

به انگیزه پرسه همگانی اورمزد و تیر ماه

 یاد هماروانان راهی برای زندگانی

---

مهراب وحیدی: فرهنگ و آیین(:سنت) هر قومی سازنده روش زندگی مردمان آن هازمان است و هر فرهنگ و سنتی باوری را به پشتیبانی خویش دارد و با آن باور راه زندگانی نمایان می‌شود.

در هازمان زرتشتی آیین‌های گوناگونی وجود دارد كه با كنكاش در آن‌ها می‌توان به باورهای ژرف و علمی دست یافت. نمونه آن آیینی است كه برای درگذشتگان برگزار می گردد.

هنگامی كه فردی از جهان درمی‌گذرد. بنابر ...

سرویس اندیشه- داستانی درباره تاثیر اوستا در زندگی ما

داستانی درباره تاثیر اوستا در زندگی ما

---

منوچهر ارغوانی: یک پیرمرد همراه با نوه کوچکش در یک روستای در ایران زندگی می‌کرد. هرروز صبح پدربزرگ می‌نشست و دعا می‌خواند. نوه‌اش هر بار مانند او می‌نشست و سعی می‌کرد تنها بتواند از او پیروی(تقلید) کند.

یه روز نوه‌اش پرسید: «پدربزرگ من هر با کوشش می‌کنم مانند شما اوستا بخوانم، اما آن را نمی‌فهمم و چیزی را که نفهمم زود فراموش می‌کنم و کتاب را می‌بندم!

خواندن اوستا...

سرویس اندیشه-نگاهی به فلسفه جشن خردادگان

می‌ستاییم امشاسپند خورداد را

---

رستم شهریاری: واژه اوستایی خورداد «هئوروتاته»، در پهلوی «خُردات»، در سانسكریت و ودا «سئوروتات» آمده است كه به‌چم رسایی، بالندگی، درستی تن و روان است.

در گاتها{كتاب سپندینه‌ی(مقدس) زرتشتیان، اوستا نام دارد و دارای پنج بخش یسنا(سرودهای اشوزرتشت تنها گاتها است كه بخشی از یسناست)، یشت‌ها، وندیداد، ویسپرد و خرده‌اوستا است.} خورداد یكی فروزه‌های نیك اهورامزدا...

سرویس اندیشه- نگاهی به آیین نوزوتی

نگاهی به آیین نوزوتی

---

فرهود رشیدی: نوزوتی از دو واژه نو به معنای تازه و زوت به معنای موبد ترکیب شده است. در گذشته رسم بر این بوده است که موبد پیش از مراسم نوزوتی به مدت 9 شب در انزوا به سرایش اوستا می‌پرداخته و به اصطلاح نشوه می‌کرده است.

در این آیین که به برشوم معروف است، موبد در 9 دایره هم مرکز قرار می‌گرفته و هر روز به مرکز دایره نزدیکتر می‌شده است. در این میان آیین پاکی را اجرا می‌کرده است.

امروزه موبد روز پیش از نوزوتی...

سرویس اندیشه- دگرگونی در گاهشماری زرتشتی آری یا خیر؟

آیا نیازی به دگرگونی در گاه‌شماری زرتشتی داریم؟

---

بوذرجمهر پرخيده: از روزگار اشوزرتشت كه خود ستاره‌شناس بود و گويند كه نخستين گاه‌شماری منظم، دقيق و بنيادين به دست او انجام گرفته، تا كنون هيچ‌يك از گاه‌شماری‌های جهانی نتوانسته با انديشه‌ی ايرانی در گاه‌شماری نويسی برابری كند.

 پس از شكست ساسانيان ، تازيان چندی گاه‌شماری خود را نگه داشتند و می‌خواستند آن را در سرزمين‌های ديگر نيز اجرا كنند ، اما شرايط سرزمين ايران...

سرویس اندیشه- نگاهی به مراسم واج یشت گهنبار

واج یشت گهنبار رسمی کهن و دیرپا

---

کوروش نیکنام*: در هنگام سپیده‌دم نخستین روز از چهره گهنبار مراسم «واج‌یشت گاهنبار» در محل آتش ورهرام هر شهر برگزار می‌شود. در این مراسم، موبدان هوشت و گروهی از زرتشتیان شرکت می‌کنند.

یکی از موبدان که زوت نام دارد بخش‌هایی از هفتاد و دو هات یسنا را می‌سراید و موبد دیگری که راسپی نامیده می‌شود در سرودن قسمت‌هایی از یسنا با زوت همکاری می‌کند. این مراسم یزشن‌خوانی نام دارد و در اتاق مجاور...

سرویس اندیشه- آشنایی با آیین هیرم بو

مراسم آیین «هیرُم بو»

در شریف‌آباد اردکان یزد

---

روانشاد خداداد خنجری: شریف‌آباد اردکان آخرین محدوده سکونتی زرتشتیان استان یزد در جهت غرب، یا واپسین آبادی زرتشتی‌نشین استان یزد به سمت اصفهان و تهران است.

این روستای به‌هم پیوسته به شهر اردکان، آبادی زرتشتی‌نشین دیرینه سالی است در دشت اردکان که در گذشته به‌وسیله آب مشروب می‌شده است و امروز به وسیله آب چاه و قنات آبیاری می‌شود. فرآورده‌های...

سرویس اندیشه- نگاهی به رسوم زرتشتیان در روز سیزده نوروز

نگاهی به رسم‌های زرتشتیان در روز سیزده نوروز:

شادمانی همراه با آرزوی شادی

---

کوروش نیکنام^۱: سیزدهمین روز از ماه فروردین تیر یا تشتر نام دارد.ایزد تیر یا تشتر که در اوستا یشتی هم به آن نام وجود دارد، ایزد باران است.

در باور پیشینیان پیش از اشوزرتشت، برای این‌که ایزد باران در سال جدید پیروز شود و دیو خشکسالی نابود گردد باید مردمان در نیایش روز تیر، از این ایزد یاد کنند و از او درخواست باریدن باران داشته باشد.

در اسطوره‌های ایرانی...

سرویس اندیشه- زایش زرتشت خجسته باد

ارزش اندیشه زرتشت در جهان امروز

---

 كوروش نیكنام: بینش و اندیشه اشوزرتشت ، كهن‌ترین یادگار اخلاقی و انسان محور بشری است. از یك‌سو نخستین دین و فلسفه یكتاپرستی در جهان است كه با آموزه‌های خود، هر مرد و زن از هر  باور و فرهنگی را در جهان به رستگاری سفارش می‌كند و از سوی دیگر با انگیزه تازه كردن زندگی و هماهنگ شدن با دانش زمان در جهان امروز ، با نیاز‌های مردم در هر مكانی سازگار شده است.

بیگمان كه داشته و ابزار انسان در جهان محدود بوده...

پرونده نوروز-هر روز برای ما نوروز باد

جشن نوروز است، هر روز برای ما نوروز باد

---

بوذرجمهر پرخیده: نوروز؛ چنان کهن که گویی تاریخ ایران و چنان پایدار همانند فرهنگ ایران. تازه کننده‌ی جان طبیعت و جهان و دگرگون ساز اندیشه و روان.

جشنی پرشکوه، با آیین‌های اندیشه برانگیز.بزرگ جشن ایرانیان جهان و جهان ایرانی، جشنی که همه را فرا می‌خواند برای تازگی، همه را به پیش‌باز سبزی و گل می‌برد.

به گاه بهار، با داد اشا، زندگی نو می شود...