تبليغاتX
امرداد - تارنگار خبری زرتشتیان ایران
تارنگار خبری زرتشتیان ایران (امرداد) : واپسین خبرهای هازمان زرتشتیان و نیز رویدادهای فرهنگی ایران را در این سایت هر روز بخوانید









(كتاب شناخت)
جرعه بر خاك


جرعه بر خاكفريد شوليزاده:
اگر شراب خوري جرعه‌اي فشان بر خاك
از آن گناه كه نفعي رسد به غير چه باك
هرگاه سخن از فرهنگ و زبانهاي ايران باستان در ميان باشد، بي درنگ يكي نام‌هاي بزرگي كه در خاطر نقش مي‌بندد، نام زنده‌ياد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1388/09/08 و ساعت 15:30 |
نگاهی نو به فرزانگان زرتشتی
دستور داراب کومانا

دستور داراب کومانافرید شولیزاده: «دستور داراب کومانا»(:dastur Darab komana) را باید در زمره‌ی نام‌آورترین دینورزان زرتشتی در تاریخ‌ زرتشتیان به ‌شمار آورد. اما این نام‌آوری بیش از آنکه تابع دانش وی باشد، از جایگاه ویژه‌ی ایشان در تاریخ منشاء می‌گیرد. جایگاه شخصیت تاریخی دستور داراب‌جی کومانا از دو جنبه دارای ارزش است. نخست...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/09/06 و ساعت 23:59 |

چنین نگفت زرتشت...!!
نقدی بر آرای فریدریش ویلهلم نیچه پیرامون اشوزرتشت ، پیامبر ایران باستان


اشوزرتشتفرید شولیزاده: از کسان بسیاری شنیده‌ام که بدون آگاهی از شرایط زندگی،اندیشه‌ها و زیست‌بوم نیچه، تنها با توجه به‌عنوان کتاب«چنین گفت زرتشت» آنچه را که نیچه در کتاب خود آورده است، برخاسته از آموزه‌های مینوی اشوزرتشت و دین زرتشتی پنداشته‌اند...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/09/04 و ساعت 11:0 |

بررسي درون‌مايه هات٣٠بند٩ گاتها
خويشكاري انسان، تازه كردن زندگاني و نوسازي جهان


فرتور از اينترنتفرید شولیزاده: درون‌مايه هات٣٠بند٩ گاتها را بايد يكي از پرمغزترين و درخشان‌ترين آموزه‌هايي دانست كه تاكنون به گوش بشر رسيده است. سخن اين بند، بيان خويشكاري انسان در برابر جهان هستي است. هات٣٠بند٩ گاتها مي فرمايد:
«ما خواستاريم از زمره كساني باشيم كه جهان را ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/09/02 و ساعت 16:13 |
نمودار سیر تاریخی فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان
فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان (قسمت چهارم)

فرید شولیزادهفرید شولیزاده: تاکنون سه بخش از سلسله نوشتارهای فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان را در تارنمای امردادنیوز منتشر کرده‌ام. باید دانست که برسی روند تاریخی فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان سخن بسیار گسترده‌ای است و بیان آن زمانی دراز را می‌طلبد. این طولانی شدن سخن شاید سبب آن شود تا شاکله‌ی اصلی کلام از ذهن برخی خوانندگان خارج گردد. به‌همین‌ منظور نگارنده اقدام به تدوین چکیده‌ای از روند تاریخی فلسفه‌ی دین و فرزانگی در نزد ایرانیان کرده است که در ادامه از برابر دیدگانتان می گذرد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1388/09/01 و ساعت 13:55 |
(نگاهی نو به فرزانگان زرتشتی)
دستور ماهیار رامیاران

دستور ماهیار رامیاران

فرید شولیزاده: دستور«ماهیار رامیاران» مشهور به مهرجی‌رانا(MEHERJIRANA) نام موبد دانشمند و پیشوای فرزانه‌ی پارسیان‌ هند در میانه سده‌ی شانزدهم تا هفدهم میلادی است. دستور ماهیار در سال 1510م در شهر نوساری از توابع استان گجرات هند متولد شد. ماهیار استعداد عجیبی در...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/08/29 و ساعت 14:25 |

پرستش مهر
فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان (قسمت سوم)


فرید شولیزاده

فرید شولیزاده: باید اعتراف کنم که در ابتدا رغبتی در خودم برای نوشتن این بخش از نوشتار «فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان» نمی‌دیدم و تمایل داشتم به مبحث وحدت‌وجود و فلسفه‌ی پولاریته در آموزه‌های اشوزرتشت بپردازم، چه پرداختن به مهر و میترائیسم تحت عنوان مذهبی مستقل در دوره‌ی پیش از اشوزرتشت را بیشتر از آنکه سبب غنابخشی افکار خوانندگان بدانم، مسبب تشویش اذهان آنها می دانم...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/08/29 و ساعت 2:52 |
بررسی کتاب
«ایران شناخت» یادنامه‌ی استاد (آ.و.ویلیامز جکسن)

ايران شناخت (يادنامه پروفسور جكسن)فرید شولیزاده: «پروفسور ابراهام والنتاین ویلیامز جکسن»(1862-1937) پژوهنده‌ی نامدار دین و فرهنگ زرتشتی و استاد سرآمد زبان‌های هند و ایرانی در دانشگاه«کلمبیا» آمریکا از زمره‌ی آن کسانی بود که به دین زرتشتی و فرهنگ دیرپای ایرانیان عشق می‌ورزید و ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/08/27 و ساعت 16:49 |

بررسی کتاب «دین های ایران باستان»
غرض‌ورزي ميانه‌رو
نقدی کوتاه بر آرای «هنریک ساموئل نیبرگ»


كتاب دين‌هاي ايران باستان خسرو شهمردان: هنریک‌ساموئل‌نیبرگ(1889-1974) دانشمند سوئدی و استاد کرسی زبان‌های سامی دانشگاه «اوپسالا» کتابی دارد به‌نام «دین‌های‌ایران‌باستان» درون‌مایه این کتاب...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/08/25 و ساعت 16:9 |

زروان‌گرایی
فلسفه‌ی دین در نزد ایرانیان (قسمت دوم)


فريد شوليزاده

فرید شولیزاده:یکی از باورهای رایج در ميان‌ ایرانیان پیش از اشوزرتشت، زروان‌گرایی یا اعتقاد به‌ سرنوشت‌ و تقديرگرایی است...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1388/08/21 و ساعت 10:28 |

چند خدایی در نزد ایرانیان پیش از اشوزرتشت
فلسفه‌ي دين در نزد ایرانیان (بخش نخست)


فريد شوليزاده

فرید شولیزاده: پنام و ستایش آنکه پیکرش روشنی بی‌کرانه و روانش به‌سان راستی بی‌پایان است. آنچه از امروز تحت عنوان «فلسفه‌ي دين در نزد ایرانیان» در تارنمای امردادنیوز منتشر می‌شود، سرآغاز سلسله نوشتارهایی برای آشنایی هرچه بیشتر خوانندگان با سیر تاریخ فلسفه‌ي دين در نزد ایرانیان است...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1388/08/19 و ساعت 9:40 |

نگاهي‌نو به فرزانگان‌زرتشتي
دستور نریوسنگ داوال


دستور نريوسنگ داوالفريد شوليزاده: دانشورزی دینی در میان پارسیان هند از قرن‌ دوازدهم میلادی در سنجان، نخستين اقامتگاه پارسیان و با موبدی دانشمند به‌نام دستور «نَریوسَنگ داوال»...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/08/18 و ساعت 14:12 |
به پیشگاه پدر ملّت ایران،آن بزرگ شهریار دادگری که مسیحش خواندند  
ابرمرد کیست ؟

فرید شولیزاده: تاریخ جهان گواه است که نخست نامها را با خون می نوشتند بر جایها... در تاریکی های تاریخ، آن زمان که کوهها، دشتها، جنگلها و دریاها نامی نداشتند، آنگاه که نامها به خون بود و...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1388/08/07 و ساعت 19:43 |

پژوهشی در سیمای تاریخی و مذهبی اشوزرتشت اسپنتمان برپايه‌ي  نسک«گاهانيک» ،«هاتک مانسريک»  و «داتيک»
اشوزرتشت کیست...؟ (بخش دوم)


فريد شوليزاده:  بخش نخست اين پژوهش، از برابر ديدگان‌تان گذشت.
بخش دوم اين پژوهش را در دنباله‌ي نوشتار مي‌خوانيد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/08/04 و ساعت 7:29 |

پژوهشي بر سيماي تاريخي و مذهبي اشوزرتشت، برپايه‌ي نسک«گاهانيک» ،«هاتک مانسريک»  و «داتيک»:
اَشوزرتشت کیست...؟ (بخش نخست)


 فرید شولیزاده: «اشوزرتشت مهر اسپنتمان»،نامی سپند که هرگاه بر زبان جاری می شود،شور و رهیدگی سراسر وجود انسان را می گیرد و چنان می ماند که شراره آتشی در رگهای آدمی با بردن این نام افکنده می شود؛ شراره ای که ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در شنبه 1388/08/02 و ساعت 13:20 |

گفت‌وگو با فريدون فضيلت، استاد ارشد فلسفه،فرزانش پژوه و پژوهشگر زبان های باستانی- بخش ۶
دين‌كرد نامه‌ فرزانگي


پرفسور فريدون فضيلت


 فرید شولیزاده: واپسین بخش گفت وگو با پرفسور فریدون فضلیت، استاد  ارشد فلسفه،فرزانش پژوه و پژوهشگر زبان های باستانی، را در زير مي‌خوانيد.
بخش‌هاي ديگر اين گفت‌وگو در بخش انديشه‌ي همين تارنما در دسترس است...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1388/07/30 و ساعت 13:26 |
نگاهی نو به فرزانگان زرتشتی
دستور دکتر داراب پشوتن سنجانا

دستور دکتر داراب پشوتن سنجانا

 در دفتر زمانه فتد نامش از قلم    هر ملتی که مردم صاحب قلم نداشت

 فرید شولیزاده: شمس العلما دستور دکتر داراب پشوتن سنجانا...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/07/29 و ساعت 7:24 |
گفت‌وگو با پروفسور فریدون فضیلت، استاد ارشد فلسفه، فرزانش‌پژوه و پژوهشگر زبان‌های باستانی
دينكرد ، كتاب فرزانگي (بخش پنجم)

فريد شوليزاده : تاكنون چهار بخش از گفت‌وگو با دكتر فريدون فضيلت را خوانديم ، بخش پنجم پيش‌روست.


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/07/27 و ساعت 17:14 |

(بخش چهارم)
گفت وگو با پروفسور فریدون فضیلت، استاد ارشد فلسفه،فرزانش پژوه و پژوهشگر زبان های باستانی
دين‌كرد، نامه‌ فرزانگي



فرید شولیزاده: دين‌كرد، نامه‌ي فرزانگي، گفت‌وگويي است كه در شش بخش، پيرامون دين‌كرد، يكي از نامه‌هاي كهن ايراني، سخن مي‌گويد.
سه بخش نخست اين گفت‌وگو كه با پروفسور فریدون فضیلت، استاد ارشد فلسفه،فرزانش پژوه و پژوهشگر زبان های باستانی، انجام شده‌است را چندي پيش در همين تارنما خوانديد. بخش چهارم اين گفت‌وگو در زير مي‌آيد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/07/24 و ساعت 0:4 |

(بخش سوم)
گفت وگو با پروفسور فریدون فضیلت، استاد ارشد فلسفه،فرزانش پژوه و پژوهشگر زبان های باستانی
دين‌كرد، نامه‌ فرزانگي



فرید شولیزاده: دين‌كرد، نامه‌ي فرزانگي، گفت‌وگويي است كه در شش بخش، پيرامون
دين‌كرد، يكي از نامه‌هاي كهن ايراني، سخن مي‌گويد.
دو بخش نخست اين گفت‌وگو كه با روفسور فریدون فضیلت، استاد ارشد فلسفه،فرزانش پژوه و پژوهشگر زبان های باستانی، انجام شده‌است را چندي پيش در همين تارنما خوانديد. بخش سوم اين گفت‌وگو در زير مي‌آيد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1388/07/23 و ساعت 13:42 |

(بخش دوم)
گفت وگو با پروفسور فریدون فضیلت استاد ارشد فلسفه، و پژوهشگر زبان های باستانی:
دين‌كرد، كتاب فرزانگي است


پرفسور فريدون فضيلت

 فرید شولیزاده: نخستین بخش گفت وگو با پرفسور فریدون فضیلت، استاد ارشد فلسفه و پژوهشگر زبان‌هاي باستاني، را ديروز در اينجاخوانديد.
بخش دوم اين گفت‌وگو، پيرامون پروژه‌ي مطالعه‌ي دين‌كرد، سخن رفته‌است كه آن را در زير مي‌خوانيد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1388/07/21 و ساعت 6:46 |

(بخش نخست)
گفت وگو با پروفسور فریدون فضیلت استاد ارشد فلسفه، و پژوهشگر زبان های باستانی:
دين‌كرد، كتاب فرزانگي است


فريدون فضيلت، فرتور از ميترا دهموبد 

فرید شولیزاده:نخستين بار در اواخر سال 81 بود كه جلد سبزرنگ دفتر اول از كتاب سوم دينكرد در قفسه كتاب‌ فروشي بین الملل اهواز ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/07/20 و ساعت 7:50 |

سرزمین جاوید
جستاري پيرامون پيوستگي فرهنگ و تمدن ايران‌زمين در درازاي تاريخ


فرید شولیزاده: بی‌گمان فرهنگ و تمدن ایرانی، از آغاز تاریخ تاکنون استمراری پرتوان و پیوسته داشته است. نمودارهای فکری اين فرهنگ،مانند...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/07/15 و ساعت 16:44 |

 بياد دكتر اسفنديار يگانگي
سعديا مرد نكونام نميرد هرگز


دكتر اسفنديار يگانگي

سعديا مرد نكونام نميرد هرگز   مرده آنست كه نامش به نكويي نبرند

فريد شوليزاده:دوم مهرماه مصادف است با سال روز درگذشت دكتر اسفنديار يگانگي از مفاخر جامعه زرتشتي.دكتر اسفنديار يگانگي ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1388/07/14 و ساعت 15:56 |
تندیس طاووس در شاه‌ورهرام ایزد تهران !؟

فرید شولیزاده: پنج شش سالی می شود که هرگاه پای به صحن سپند شاه‌ورهرام‌ایزد تهران می‌گذاریم، وجود یک مجسمه‌ی فلزی[برنزی]طاووس...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1388/07/12 و ساعت 14:15 |
نگاهی نو به فرزانگان زرتشتی 
شمس‌العلما دستور دکتر مانکجی نوشیروان جی‌دهالا
دستور دكتر مانكجي نوشيروان جي‌دهالا

ز استاد چو وصف جام جم بشنودم    خود جام جهان نمای جم من بودم

فرید شولیزاده: ایدریاد یابد انوشه روان شمس العلما (عالی ترین درجه علمی کشور هندوستان)دستور دکتر مانکجی نوشیروانجی دهالا،دستوران دستور پارسیان هند و ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/07/10 و ساعت 21:24 |

مهرگان؛ ... ، جشن همه ايرانيان است


طراحي گرافيكي از سيامك جمشيدي‌زادهبوذرجمهر پرخیده:
جشن مهرایزد است
جشن مهر و دوستي است
جشن هم­زيستي و یکی شدن است
....
ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/07/10 و ساعت 18:41 |
نام‌ها سخن مي‌گويند
كهنسالي ايران را در نامتان بجوييد

فرتور از اينترنتآفتاب يزداني: ايران سرزميني ديرينه و كهنسال است، سرزميني تمدن‌ساز. ايران سرزميني است كه در گذر زمانه، بسيار بر او...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1388/07/09 و ساعت 12:39 |
سروهای سِپَند 

سرو روستاي چم- فرتور از اينترنت است

فرید شولیزاده: سرزمین ایران،سرزمین درخت‌های سپند و کهن است. در هر گوشه‌ای از سرزمین پهناورمان چهره‌ای از این رخ دیرپا قد برافراشته است. از سرو ابرکوه گرفته تا درخت گردو چند هزار ساله در هرمزگان، تا سروهای چند هزار ساله روستاهای چم، مبارکه و زین‌آباد در استان یزد و ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/06/02 و ساعت 11:37 |

راز آرامگاه وَخشور ایران؟


 
فرید شولیزاده: مزارشریف، آرامگاه وَخشور ایران یا مدفن امام نخست شیعیان؟ این پرسشی است که در این نوشتار کوشش می‌شود در اندازه‌ي توان و دانش نویسنده بدان پاسخ داده شود...
ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/05/05 و ساعت 12:23 |

آداب ستايش


شاورهرام ايزد كرج
روانشاد موبد موبدان رستم شهزادي: در نسك يتا كه يكي از بيست و يك نسك اوستا بوده است مفصلا درمورد آداب ستايش صحبت شده است. افسوس كه ...

ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/03/20 و ساعت 13:30 |

به كوشش انتشارات توس به چاپ سوم رسيد
«يونانيان و بربرها» پرده از تحريفات تاريخي برداشت


كتاب يونانيان و بربرهاآناهيد خزير: مجموعه 15 جلدي كتاب «يونانيان و بربرها» اثر «اميرمهدي بديع» از زبان فرانسه به فارسي ترجمه شده است. اين مجموعه دربرگيرنده بخشي از تاريخ ايران باستان است كه روي ديگر تاريخ  را به تصوير مي‌كشد و پرده از راز هرودوت؛ پدر دروغين تاريخ برمي‌دارد.
كتاب «يونانيان و بربرها» نوشته اميرمهدي بديع در اصل به زبان فرانسوي است و تسلط كامل نويسنده را به زبان‌هاي اروپايي و تمسك به منابع غربي تاريخي نشان مي‌دهد. اين مجموعه توسط گروهي از مترجمان باسابقه به زبان فارسي برگردانده شده است.
تحريف‌هاي صورت گرفته در تاريخ بيست و چهار قرن گذشته همواره ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1388/03/12 و ساعت 14:30 |

راز کعبه زرتشت چيست؟


كعبه زرتشت- فرتور ز پارندا فروغي استفرید شولیزاده: کعبه زرتشت در نقش رستم، ساختمانی به یادگار مانده از دوره تاریخی هخامنشی است، با شکلی مکعب­گونه به ارتفاع 12 متر با کناره­هايی به طول 30/7 متر. درمورد آن­که این یادگار کهن به مانند ديگر سازه­هاي تاریخی ایران­زمین یک شاهکار هنری، معماری است ترديدي وجود ندارد، بلکه سخن پیرامون کاربری راستين آن است. چیزی که بيشتر پژوهشگران و شرق­شناسان درمورد آن نتوانسته­اند به یک سخن يكسان برسند و هنوز موضوع گنجایش آن را دارد که مورد پژوهش و کنکاش قرار بگیرد.
...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1388/03/11 و ساعت 9:55 |

اندرزهاي موبد زرتشتيان در آیین گواه گيران


گروه اندیشه: یکی از هزاران اندرزی که از ایران باستان برجای مانده « اندرز گواه گیران» است. این اندرز که بر گرفته از فلسفه و فرهنگ دین زرتشتی است می تواند در همه هنگام و برای همه کس کاربرد داشته باشد و تنها برای پندآموزی عروس و داماد نیست. از آنجایی که این پندنامه بی مانند بسیار با ارزش و در بر گیرنده چکیده دین زرتشتی است، آن را در اینجا می آوریم تا همه همکیشان از آن بهره برند.
....

ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/03/06 و ساعت 9:53 |

انتشارات اختران منتشر كرد :
«ميترا، آيين و تاريخ» با نگاهي به آثار كهن بازمانده


آناهيد خزير: كتاب«ميترا، آيين و تاريخ» اثر «راينهولد مركلباخ» با برگردان «توفيق گلي‌زاده» و همكاري «مليحه كرباسيان» در قالب نقاشي و سنگ‌نوشته و با نگاهي به آثار كهن بازمانده از اين آيين و نفوذ آن به اروپا و غرب گردآوري شده و به كوشش انتشارات اختران منتشر شده است.
در سال‌هاي 1898-1896 اثر ارزنده‌‌اي از «فرانتس كومون» منتشر شد. كومون اصولي را رسم كرد كه ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1388/02/29 و ساعت 11:47 |

۲۷ ارديبهشت، سالگرد درگذشت دكتر كسرا وفاداري:
به ياد خنده‌هاي كسرا


آيين سال كسرا - فرتور از آرشيو استبشود كه در پرتو مهر اهورامزدا جهان را آباد و جهانيان را شاد سازيم.
گاتها يسناي 29 بند ۱۰

فريبرز آذركيوان: آنچه در پيام اشوزرتشت (گاتها) به زرتشتيان توصيه شده است كار با انديشه نيك و كمك كردن به ساختن جهان آباد و پس از آن شاد كردن جهانيان است. روانشاد دكتر كسرا وفاداري انساني ...
ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1388/02/27 و ساعت 7:16 |

ايرانيان گرامي مي‌دارند
11 اردیبهشت روز جهانی نجوم


فرانك كوشكي:جامعه علمی ایران به همراه شمار بسیاری از دوستداران دانش نجوم،آدینه 11 اردیبهشت روز جهانی نجوم در ایران را، با آرمان " آسمانی پر ستاره، بدون آلودگی نوری " همزمان با سال جهانی نجوم گرامی می دارند.

اتحادیه جهانی نجوم از سالها پیش یکی از روزهای 15 آوریل تا 15 ماه می که نزدیکترین روز از تعطیلات ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1388/02/10 و ساعت 21:27 |

در آستانه‌ي برگزاري كارگروه ورزش زرتشتيان
جاي خالي ليگ زرتشتيان در ورزش



بابك سلامتي: يادش به‌‌خير سال‌هاي پاياني دهه‌ي ٦٠ و آغازين دهه‌ي 70 جام جانباختگان زرتشتي از نو جان مي‌گرفت. از دوره‌ي چهاردهم بود كه نام جام از «شهدا» به «جانباختگان» دگرگون شد، لوگوي مسابقات طراحي و مشعل ساخته شد. رژه‌ي تيم‌ها، آيين گشايش و پاياني، كميته‌ي برگزاري و غيره همه و همه فراهم آمدند تا اين مسابقات به‌گونه‌ي متمركزي برگزار شود و به‌راستي، راز بزرگ جام جانباختگان همين بود...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/02/09 و ساعت 21:54 |

به‌مناسبت ١٠ ارديبهشت‌ماه آغاز چهره‌ي ميديوزرم‌گاه
گهنبار ميديوزرم، شادي، همازوري


رستم شهرياري: گاه اُشهن فرامي‌رسد، بايد به پيش‌باز گهنبار رفت، در «يشت‌خده» يا «يشت‌خانه» آدريان، موبدان به همراه هم «واج يَشت» مي‌سرايند. واج‌يشت، همه‌ي هفت‌ودو كرده‌ي سرودهاي يسناست كه بايد از روي دين‌دبيره‌ي آن خوانده‌شود.
سپس در گاه‌هاون (كه در دين‌ زرتشتي آغاز شبانه‌روز است)«آفرينگان گهنبار» خوانده مي‌شود، و بدين‌گونه است كه چهره‌ي گهنبار آغاز مي‌شود. در اين ميان، موبدي ديگر ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/02/09 و ساعت 12:10 |

از سين تا شين


دكتر بهمن مراديان : بي‌گمان فعاليت‌هاي كانون دانشجويان زرتشتي، هم از نظر گستردگي و تداوم و هم هموندان آن از نظر جواني و هم سيستم شورايي آن نمونه است. نمايشگاه آيين و فرهنگ زرتشتيان توسط شوراي هنر برگزار مي‌شود و امسال از 22 تا 28 فروردين برگزار شد.
يك روز به پايان كار نمايشگاه، در ديداري كه از آن داشتم  ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1388/02/04 و ساعت 21:34 |

در آستانه ششم فروردین:
روز زایش و پیامبری پیامبر ایران باستان گرامی باد


هومن فروهری

هومن فروهری : اشتانو راتويو اثروهسپيتامو زرتوشترو(فروردين يشت بند93) شاد باشيد زيرا رهبر بزرگی چون زرتشت اسپنتمان زاده شده است.
درميان همه ی جشن هايی که زرتشتيان تا به امروز آنها را پاييده اند تنها يک روز در سالنامه ي ايران است که به پاسداشت نخستين پيام آور راستيوخرد اشوزرتشت اسپنتمان جشن مي گيرند وآن روز , روز خورداد ازماه فروردين , روزششم ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1388/01/05 و ساعت 15:20 |

 جشن نوروز یکی از کهن ترین جشن های جهان است


مهربان پولادی- فرتور از پارندا فروغی است
مهربان پولادی- جشن نوروز از برجسته‌ترین و با شکوه‌ترین یادگاری‌های ایرانیان است که سال‌های زیادی را پشت سر گذاشته است و یکی از جشن‌های بسیار کهن جهان به شمار می‌رود.
بیشترین ارزش این جشن را می‌توان در آن دانست که با سپری کردن نشیب و فرازهای فراوان، چون کوهی استوار ایستاده و با روح و احساس مردم این سرزمین چنان سرشته شده است که آنها همه ساله در ژرفای دل و جان و روان خود چشم به راه فرا رسیدن آن هستند و از هفته‌ها قبل، با باور و علاقه‌ی سرشتی به پیشبازش می‌روند.


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/12/29 و ساعت 18:23 |
پنجه گاتابیو- نیرویی برای گردش جهان
نرم نرمک می رسد بوی بهار
واپسین گهنبار سال گهنبار پنجی خوانده می‌شود. فرتور از خسرو پرخیده است

مهراب وحیدی* - گردش زمین به دور خود و خورشید بنیان پیدایش شبانه روز است و فصلهای سال که با بهار و قرار گیری زمین در راستایی از ستارگان آغاز می شود و به آن پایان می پذیرد و چرخه ای براساس قانون هنجار هستی شکل می گیرد.
انسان از زمانی که از بیابانگردی و دامپروری به کشاورزی پرداخت ، برای آنکه بتواند زمان مناسب کاشت و برداشت را بداند اقدام به ایجاد تقویم نمود و گاهشمار زرتشتی نیز برهمین دیدگاه و براساس رویدادهایی ستاره شناختی بنیاد گرفته ....


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1387/12/25 و ساعت 15:43 |

با یاد روان و فروهر درگذشتگان در اورمزد و اسفند ماه
پرسه همگانی اسفند


فرتور از رامین شهزادی و آرشیو است

بوذرجمهر پرخیده: «پرسه» از ریشه «پرس» به چم «پرسیدن» است. زرتشتیان بر این باورند که روان در گذشته پس از مرگ سه روز در گیتی در پیرامون جسد می ماند و در سپیده دم روز چهارم از گیتی به جهان مینو ره می‌سپارد.
در آیین پرسه ؛ دوستان و خویشان برای پرسیدن چگونه بودن کسان از دست داده به دیدارشان می روند و برای آن درگذشته آیین یادبود می گیرند و یادش را گرامی می دارند. كتاب‌هاي ديني زرتشتي مردم را براي همپرسگي با خانواده...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در جمعه 1387/11/25 و ساعت 18:18 |

فرا رسیدن جشن باستانی سده شادباش باد
سده ، یادگاری از گذشته


فرانک کوشکی

فرانک کوشکی: جشن سده یکی از بزرگترین جشن‌هایی است که ایرانیان باستان آن را همواره گرامی می‌داشتند.
این جشن پس از اسلام هم همچنان برگزار می‌شد، همچنانکه این جشن در زمان مردآويج در سال 323 هجري در اصفهان باشکوه بسیاری برگزار شد و یا چنانكه در تاريخ بيهقي آمده است جشن سده ای كه در زمان سلطان مسعود غزنوي در سال 430 هجري برگزار شد بسیار باشکوه بوده است .
شوند پیدایش این جشن بسیار گوناگون است چنانکه بنابر...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1387/11/09 و ساعت 22:27 |

یکی از ماه‌های زیبای سال از راه رسید
بهمن ماه ؛ ماه سپیدی


بهمن‌ یکی از ماه‌های ارزشمند در نزد زرتشتیان ایران ست- فرتور آرشیو است

بوذرجمهر پرخیده: بهمن نام ماه یازدهم سال در گاهشماری ایرانی‌ست.«بهمن» به چم «منش درست» و «ِاندیشه نیک» ، نخستین اَمْشاسْپَند است. این واژه در اوستا به گونه؛ «وُهومَـنَه»، در پهلوی ؛ «وَهْـمَـن» و در فارسی «وهمن» یا «بهمن» آمده است.
«وه» به چم خوب و نیک، «منه» از ریشه «من» ، در پهلوی «منشن» و در فارسی «منش» شده است. این ریشه در اوستا و فرس هخامنشی...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1387/11/06 و ساعت 23:46 |

فردا جشن بهمن گان است
بهمنگان: تابش نور شادی


بهمن‌گان یکی از جشن‌های مردمان ایران زمین است- فرتور از سرور دهموبد است

بوذرجمهر پرخیده : «بهمن» برترین امشاسپند دین زرتشتی است. این واژه با «اندیشه نیک»، «منش نیک» و «خرد سپندینه»(: «خرد مقدس») برابر نهاده شده است. به راستی «بهمن» چه را می رساند و آیا می توانیم به سادگی برای آن برابرهایی راــ مانند آنچه گفتیم ــ بنهیم؟
آیا برای «بهمن» می توان برابری یافت و به زبان و نوشته آورد ؟ در گاتها آمده است که اشوزرتشت به یاری مهین فرشته «بهمن» به پیامبری برگزیده شد. چگونگی برگزیده شدن اشوزرتشت به پیامبری، با همراهی بهمن امشاسپند...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1387/10/25 و ساعت 22:2 |

به مناسبت پنجم دی ماه، روز درگذشت پیامبر آریایی
اشوزرتشت : فرا گیرید و فراگویید پیام راستی را


بوذرجمهر پرخیده: هیچکس هراسان و نگران نبود. او با دلی شاد  و روانی خرسند به همراه هفتاد و دو تن از یارانش در آتشکده شهر آباد و سرخوش بلخ، گرد آمده بود. او و یارانش به نماز ایستاده بودند که به یکباره سپاه توران از پشت و ناجوانمردانه تیغ بر آنها کشیدند، و همه را کشتند.
مردم هنگامی به آتشکده رسیدند که «توربراتور» کشنده اشوزرتشت، سوار بر اسب از آتشکده می‌گریخت. پیام‌آور راستی ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/10/05 و ساعت 1:6 |

پیام انجمن موبدان به مناسبت درگذشت اشوزرتشت
سالروز درگذشت اشوزرتشت گرامی باد


اردشیر خورشیدیان فرنشین انجمن موبدان تهران

خبرنگار امرداد- متن زیر پیام انجمن موبدان تهران به هفته‌نامه امرداد است که به مناسبت درگذشت اشوزرتشت ارسال شده است.
هفته‌نامه امرداد نسخه‌ای از آن را در اختیار تارنگار خبری زرتشتیان برای درج بر روی خروجی این تارنگار قرار داد. از این سوی با گرامیداشت روز درگذشت اشوزرتشت توجه شما را به این پیام جلب می‌کنیم. متن زیر بدون هیچ تغییری...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/10/05 و ساعت 0:39 |

به انگیزه خور و دی ماه، درگذشت اشوزرتشت
از رسایی فروهر تا آفتاب دادار


مهراب وحیدی- فرتور آرشیو است

مهراب وحیدی۱: اندر حکایت درگذشت بزرگ پیامبر ایران به خور و دی ماه گفتارها و نوشتارها بسیار و هرکدام جایگاه ویژه در نظر اهل شناخت.
آنچه که بر ذهن نگارنده آید این است که هرچند این رویداد، بشریت را از وجود ارزشمندی بی بهره ساخته است اما او امرداد و جاودانه است با گاتهای خویش که بی‌شک و گمان بدون رسیدن به ذات حق امکان سرودن چنین نغزی نباشد. و آنچه...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1387/10/04 و ساعت 1:27 |

دی‌ماه شادترین ماه سال است
دی ماه و روزهای ویژه آن


ماه دی دارای میزان بیشترین شمار جشن است. فرتور از سیما مهرآذر و آرشیو است.

بوذرجمهر پرخیده :ماه دی آمد که هوا هر زمان/بارد کافـور همی بر جهان/از فلک امـروز معونت کند/لشگـر سرما را باد خزان (مسعود سعد سلمان)
واژه ی «دی» از مصدر «دا» ، در اوستا: «دتهوش»(Dathush) یا «دزوه»(Daz-vah) به چم «دادار» ، «آفریننده» و «آفریدگار» است که از ویژگی های اهورامزدا است.
این واژه در پهلوی «داتن»(Datan) و در فارسی «دادن» شده است و «داتر»(Dater) که در پهلوی «داتار» و در فارسی «دادار» یا آفریدگار گفته...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1387/10/02 و ساعت 13:7 |

دومین نشست بررسی فرایندهای آموزشی در بنیاد پرویز شهریاری برگزار شد:
اندیشه، موجب توانمندی مغز ما می‌شود
محمود ریاضی از شاگردان پرویز شهریاری- فرتور از خسرو پرخیده است

خبرنگار امرداد- بهنام مرادیان: محمود ریاضی، پزشک و از شاگردان پرویز شهریاری، با بررسی ساختارهای سلولی مغز، به بیان دیباچه ای از نقش یادگیری در بهبود فرایندهای مغزی پرداخت.
ریاضی که در دومین نشست بررسی ساختارهای آموزشی سخن می گفت، پس از تشریح ساختار سلولی مغز انسان، یادگیری را ناشی از فرایندهای بخش کورتکس مغز عنوان کرد. وی با بیان اینکه ضخامت جمجمه انسان از 200 سال پیش تاکنون 3 میلی متر کاهش یافته است، گفت:

 


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1387/09/24 و ساعت 15:22 |

نگاهی به فلسفه جشن آذرگان:
برافروخته باد آتش جاویدان در ایران اهورایی


فرتور از سیما مهرآذر است

بوذرجمهر پرخیده : آتش نماد راستی است؛ تنها آتش است كه پلیدی را به خود راه نمی دهد و همواره به بالا سر می ساید، خود می سوزد و جهانی را گرما و نـور می بخشد. مردم راستی جو، همانند آتش همیشه یكسان ویكرنگ بوده ، خود را به پلیدی ها نمی آلایند و نور، شادی، گرما، و انرژی به جامعه می بخشند.
فروغ، نور و روشنایى که نمادی از نور و روشنایى دنیای راستین اهورایی و مینوی است، در شادابی روان و دل آدمی، اثرى بس شگرف...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در یکشنبه 1387/09/03 و ساعت 9:21 |

به مناسبت فرارسیدن ماه آبان و جشن آبانگان
دست تابستان از روی زمین کوتاه‌ست / آب انگور بیارید که آبان ماه‌ست


فرتور از اینترنت است

بمان پرهنگ: آبان (: «ارِدْوی سورَ اَنَهیتَه» = «آناهیتا») ایزدْبانوی ِ آبهای روی زمین و نگاهبان ِ پاكی و بی آلایشی در جهان ِهستی است.
آناهیتا در اسطوره های ایرانی، یكی از تابناك‌ترین چهره‌ها و یكی از كارآمدترین نقشْ‌وَرزان است و در اوستا، سرود بلند و زیبایی به نام آبانْ‌یشت با خیالْ نقش‌هایی دل پذیر، ویژه‌ی نیایش و ستایش اوست. «اَردوی سوره...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در شنبه 1387/08/04 و ساعت 21:34 |

مهرگان؛ جشن عشق و جشن پیروزی کاوه بر ضحاک


جشن مهرگان بر همه همکیشان زرتشتی و سایر هموطنان ایرانی خجسته باد- فرتور از تارنمای اهنود است.

بوذرجمهر پرخیده: روز «مهر» از ماه مهر و جشن«مهرگان» است.روز رهایی از بیداد ضحاک و جشن پیروزی  آزادیخواهان ایرانیان است.روز برداشت، روز سپاسگزاری از داده ها و کشت پاییزی و برابری روز و شب و میزانی تاریکی و روشنایی است.
ایرانیان هزاره هاست که این جشن را گرامی می دارند و از جشن های بزرگ سال، پس از «نوروز» به شمار می آورند و با شکوه ترین...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در چهارشنبه 1387/07/10 و ساعت 9:2 |

روز جشن مهرگان، روز عشق ایرانی


مهرگان را روز عشق ایرانی بنامیم

پروا نمیرانیان: مهرگان، مهر و محبت، روز عشق و دوستی، والنتاین، جشن اسفندگان، روز مادر و زن،... واژه‌ها مرتب در ذهنم چرخ می‌خورند. می‌كوشم تا با منظم و دسته‌بندی كردن آنها، جایگاه هر یك را برای خودم مشخص كنم. با خود می‌اندیشم، اینترنت را جستجو می‌كنم، كتاب‌ها را ورق می‌زنم و باز می‌اندیشم.
مهریشت كه پس از فروردین‌یشت، بلندترین یشت اوستاست را باز می‌كنم. در یشت دهم اوستا (مهریشت) به صفت‌های


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1387/07/08 و ساعت 10:10 |

به مناسبت فرارسیدن چهره پیته شهیم
«گهنبار»ها؛ جشن های آفرینش


بوذرجمهر پرخیده : «گاهان‌بار» یا «گهنبار»(در پهلوی: «گاسانبار»)؛ نام شش جشن، در شش گاه از سال ‌است. گهنبار از با شکوه و مهم‌ترین جشن‌های مردمی زرتشتیان است که هدف برجسته آن، بار دادن یعنی بخشش و داد و دهش و ایجاد همبستگی و همازوری و پی بردن زرتشتیان از وضع یکدیگر در جامعه است.
زرتشتیان در این جشن‌ها به ستایش اهورامزدا و سپاسگزاری از او برای داده ها و آفریده‌های نیک اش می‌‌پردازند. موبد آفرینگان گهنبار...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در شنبه 1387/06/23 و ساعت 14:13 |

به مناسبت فرارسیدن ماه شهریور و جشن شهریورگان
شهریور؛شهریاری و فرهمندی اهورایی


بوذرجمهر پرخیده- دبیرسرویس رویه تاریخ هفته نامه امرداد

بوذرجمهر پرخیده: شهریور، ششمین ماه سال خورشیدی و به نوشته خیام در نوروزنامه: آفتاب در این ماه در برج سنبله و آخر تابستان بود. در اوستا «خشتروییریه»، در پهلوی «خشتریور»، در سغدی «خستشور» و در خوارزمی «اخشریوری» آمده و در فارسی «شهریور» و یا «شهریر» شده است.
فردوسی بزرگ در شاهنامه گوید: « ز شهریر بادی تو پیروزگر / به نام و بزرگی و فر و هنر ». و یا: «شهریور است و گیتی از عدل شهریار...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1387/05/29 و ساعت 20:44 |

به مناسبت فرا رسیدن روز ورهرام ایزد

زرتشتی هنگام زیارت «شاه‌ورهرام ایزد» بر باور پیروزی پای می‌فشارد


زرتشتیان در روز شاورهرام ایزد به نیایشگاه می‌روند- فرتور از سیما مهرآذر است.

بوذرجمهر پرخیده: روز «ورهرام ایزد» است. نگهبانی روز بیستم ماه به این ایزد سپرده شده و روز سپندینه‌ای‌ست.«ورهرام»؛ در اوستا «وِرِتْرَغْنْ» بوده و در فارسی امروز «بهرام» شده است.

«ورهرام» به چم پیروزی و به سبب جایگاه پر ارج و گرامیاش؛ «شاه ورهرام ایزد» نامیده می‌شود. از دیر باز «پیروزی» در خور ستایش...

 

 


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1387/05/15 و ساعت 22:51 |

 «پنجه»؛ آیینی كهن، به یادگار مانده از پیشینیان


آتش پشت بام کردن در خانه‌های یزد- فرتور از جاسم غضبان پور است

كیومرث سامیا كلانتری: بابك كه روی بام خانه خوابیده بود از همهمه و سر وصدای زیاد بیدار شد. چشمانش را باز كرد. هنوز هوا تاریك بود. به یاد نداشت كه به این زودی بیدار شده باشد.

مادر و خواهرش با هم گفت‌وگو می‌كردند. میان خواب و بیداری نمی‌فهمید چه می‌گویند. نسیم خنكی به گونه‌اش خورد. از زیر پتو بیرون آمد و نشست. سردش شده بود. دلش می‌خواست...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1387/04/25 و ساعت 11:11 |

اوستا: نامه‌ی ورجاوند دین زرتشتی


اوستا کهن مجموعه دینی ایرانیان است.

بوذرجمهر پرخیده : نوشته‌های دینی مزدیسنا از روزگاران کهن تا دوران ساسانی را «اوستا» گویند.

اوستا از بخش‌های گوناگونی تشکیل شده که در گستره زمانی بسیار درازی می‌گنجند:

1) یسنا: که نخستین و مهم‌ترین بخش اوستا است، که در بردارنده گاتهای اشوزرتشت است.

2) یشت‌ها: در ستایش فرشتگان و ایزدان.

3) ویسپرد: گزارش و نگرشی بر کردار...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/04/20 و ساعت 8:1 |

سدره و كشتي، نمادهاي خرد و وجدان


نمایی از مراسم سدره پوشی- فرتور از اینترنت است.

مهراب وحيدي۱: بنابر آيين زرتشتي هر نوجوان با رسيدن به 15 سالگي سدرهپوش مي‌شود و دين خويش را برمي‌گزيند و باوربر اين است كه سدرهوكشتي، نگاهبان آدمي در برابر سختي‌هاي بيروني است كه به‌عنوان نماد و نشان بيروني زرتشتيان شناختهمي‌شود.

ولي از براي هر آييني، فلسفه و منطقي وجود دارد...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/04/13 و ساعت 11:47 |

نگاهی به پیر بانوی پارس


نمایی از پیر پارس بانو- فرتور از اینترنت

شادروان رشید شهمردان۱: صاحب پیر را شه‌بانوی پارس می‌دانند که هنگام قتل و غارت اعراب در آن شهر، به‌سوی یزد فراری می‌شود و دشمن هم برای دستگیریش او ر دنبال می‌کند.

شه بانو تشنه و کوفته به کوه‌های مجاور عقدا نزدیک می‌شود. از یک کشاورز در آن حدود آب (درخواست می‌کند) می‌طلبد؛ کشاورز آب همراه خود نداشت ولی برای او از گاو در چراگاه شیر می‌دوشد. همینکه ظرف شیر پر می‌شود گاو لگد می‌زند...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/04/13 و ساعت 10:31 |

10 تیرماه ، جشن تیرگان فرا می‌رسد:

تیرگان ؛ یادآور جانفشانی آرش كمانگیر و نبرد با دیو خشكسالی


طراحی گرافیکی- سیامک جمشیدی‌زاده

بابك سلامتی : منم آرش... و آرشِ شیوا تیر از میان برخاست ، بازوان استوارش را گشود و بانگ برداشت: "منم آرش، بر تن و پیكر من نیك بنگرید كه هیچ آسیب و گزندی در آن نیست. من آنم كه فرمان افراسیاب را پاسخ خواهم داد. واپسین تیرِ تركشم فرجام زندگی من خواهد بود و تیر را به باد خواهم سپرد تا به خواست مزدا اهورا، مرزهای ایران‌ویج را بگسترد تا خانه‌هامان ، شهرهامان گسترده شود و دل زنان و مردان و كودكان ایرانزمین شاد. و آنگاه من در میان شما نخواهم بود و از پیكرم هیچ نخواهد ماند".

و آرش اینگونه برفراز البرز كوه رفت و دیگر بازنگشت...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در شنبه 1387/04/08 و ساعت 22:12 |

به انگیزه پرسه همگانی اورمزد و تیر ماه

 یاد هماروانان راهی برای زندگانی


نمایی از مراسم پرسه- عکس از سیما مهرآذر

مهراب وحیدی: فرهنگ و آیین(:سنت) هر قومی سازنده روش زندگی مردمان آن هازمان است و هر فرهنگ و سنتی باوری را به پشتیبانی خویش دارد و با آن باور راه زندگانی نمایان می‌شود.

در هازمان زرتشتی آیین‌های گوناگونی وجود دارد كه با كنكاش در آن‌ها می‌توان به باورهای ژرف و علمی دست یافت. نمونه آن آیینی است كه برای درگذشتگان برگزار می گردد.

هنگامی كه فردی از جهان درمی‌گذرد. بنابر ...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1387/03/27 و ساعت 23:42 |

داستانی درباره تاثیر اوستا در زندگی ما


خرده اوستا به زبان دين‌دبيره- عکس از میترا گوشنی

منوچهر ارغوانی: یک پیرمرد همراه با نوه کوچکش در یک روستای در ایران زندگی می‌کرد. هرروز صبح پدربزرگ می‌نشست و دعا می‌خواند. نوه‌اش هر بار مانند او می‌نشست و سعی می‌کرد تنها بتواند از او پیروی(تقلید) کند.

یه روز نوه‌اش پرسید: «پدربزرگ من هر با کوشش می‌کنم مانند شما اوستا بخوانم، اما آن را نمی‌فهمم و چیزی را که نفهمم زود فراموش می‌کنم و کتاب را می‌بندم!

خواندن اوستا...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1387/03/07 و ساعت 22:27 |

می‌ستاییم امشاسپند خورداد را


جشن خوردادگان خجسته باد

رستم شهریاری: واژه اوستایی خورداد «هئوروتاته»، در پهلوی «خُردات»، در سانسكریت و ودا «سئوروتات» آمده است كه به‌چم رسایی، بالندگی، درستی تن و روان است.

در گاتها{كتاب سپندینه‌ی(مقدس) زرتشتیان، اوستا نام دارد و دارای پنج بخش یسنا(سرودهای اشوزرتشت تنها گاتها است كه بخشی از یسناست)، یشت‌ها، وندیداد، ویسپرد و خرده‌اوستا است.} خورداد یكی فروزه‌های نیك اهورامزدا...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در شنبه 1387/03/04 و ساعت 14:30 |

نگاهی به آیین نوزوتی


مراسم نوزوتی- عکس از خسرو پرخیده

فرهود رشیدی: نوزوتی از دو واژه نو به معنای تازه و زوت به معنای موبد ترکیب شده است. در گذشته رسم بر این بوده است که موبد پیش از مراسم نوزوتی به مدت 9 شب در انزوا به سرایش اوستا می‌پرداخته و به اصطلاح نشوه می‌کرده است.

در این آیین که به برشوم معروف است، موبد در 9 دایره هم مرکز قرار می‌گرفته و هر روز به مرکز دایره نزدیکتر می‌شده است. در این میان آیین پاکی را اجرا می‌کرده است.

امروزه موبد روز پیش از نوزوتی...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در پنجشنبه 1387/03/02 و ساعت 20:42 |

آیا نیازی به دگرگونی در گاه‌شماری زرتشتی داریم؟


بوذرجمهر پرخيده- دبيرسرويس تاريخ هفته نامه امرداد

بوذرجمهر پرخيده: از روزگار اشوزرتشت كه خود ستاره‌شناس بود و گويند كه نخستين گاه‌شماری منظم، دقيق و بنيادين به دست او انجام گرفته، تا كنون هيچ‌يك از گاه‌شماری‌های جهانی نتوانسته با انديشه‌ی ايرانی در گاه‌شماری نويسی برابری كند.

 پس از شكست ساسانيان ، تازيان چندی گاه‌شماری خود را نگه داشتند و می‌خواستند آن را در سرزمين‌های ديگر نيز اجرا كنند ، اما شرايط سرزمين ايران...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در شنبه 1387/02/14 و ساعت 12:30 |

واج یشت گهنبار رسمی کهن و دیرپا


در آغاز هر چهره از گهنبار مراسم واج‌یشت برگزار می‌شود.

کوروش نیکنام*: در هنگام سپیده‌دم نخستین روز از چهره گهنبار مراسم «واج‌یشت گاهنبار» در محل آتش ورهرام هر شهر برگزار می‌شود. در این مراسم، موبدان هوشت و گروهی از زرتشتیان شرکت می‌کنند.

یکی از موبدان که زوت نام دارد بخش‌هایی از هفتاد و دو هات یسنا را می‌سراید و موبد دیگری که راسپی نامیده می‌شود در سرودن قسمت‌هایی از یسنا با زوت همکاری می‌کند. این مراسم یزشن‌خوانی نام دارد و در اتاق مجاور...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1387/02/09 و ساعت 22:35 |

مراسم آیین «هیرُم بو»

در شریف‌آباد اردکان یزد


نمایی از آتش افروزی سال‌های گذشته در هیرمبا- عکس آرشیو است

روانشاد خداداد خنجری: شریف‌آباد اردکان آخرین محدوده سکونتی زرتشتیان استان یزد در جهت غرب، یا واپسین آبادی زرتشتی‌نشین استان یزد به سمت اصفهان و تهران است.

این روستای به‌هم پیوسته به شهر اردکان، آبادی زرتشتی‌نشین دیرینه سالی است در دشت اردکان که در گذشته به‌وسیله آب مشروب می‌شده است و امروز به وسیله آب چاه و قنات آبیاری می‌شود. فرآورده‌های...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1387/01/26 و ساعت 10:42 |

نگاهی به رسم‌های زرتشتیان در روز سیزده نوروز:

شادمانی همراه با آرزوی شادی


جشن نوروز خجسته بادکوروش نیکنام۱: سیزدهمین روز از ماه فروردین تیر یا تشتر نام دارد.ایزد تیر یا تشتر که در اوستا یشتی هم به آن نام وجود دارد، ایزد باران است.

در باور پیشینیان پیش از اشوزرتشت، برای این‌که ایزد باران در سال جدید پیروز شود و دیو خشکسالی نابود گردد باید مردمان در نیایش روز تیر، از این ایزد یاد کنند و از او درخواست باریدن باران داشته باشد.

در اسطوره‌های ایرانی...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1387/01/13 و ساعت 10:19 |

ارزش اندیشه زرتشت در جهان امروز


کوروش نیکنام نماینده زرتشتیان در مجلس و پژوهشگر فرهنگ ایران باستان

 كوروش نیكنام: بینش و اندیشه اشوزرتشت ، كهن‌ترین یادگار اخلاقی و انسان محور بشری است. از یك‌سو نخستین دین و فلسفه یكتاپرستی در جهان است كه با آموزه‌های خود، هر مرد و زن از هر  باور و فرهنگی را در جهان به رستگاری سفارش می‌كند و از سوی دیگر با انگیزه تازه كردن زندگی و هماهنگ شدن با دانش زمان در جهان امروز ، با نیاز‌های مردم در هر مكانی سازگار شده است.

بیگمان كه داشته و ابزار انسان در جهان محدود بوده...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در سه شنبه 1387/01/06 و ساعت 9:17 |

جشن نوروز است، هر روز برای ما نوروز باد


جشن نوروز خجسته باد

بوذرجمهر پرخیده: نوروز؛ چنان کهن که گویی تاریخ ایران و چنان پایدار همانند فرهنگ ایران. تازه کننده‌ی جان طبیعت و جهان و دگرگون ساز اندیشه و روان.

جشنی پرشکوه، با آیین‌های اندیشه برانگیز.بزرگ جشن ایرانیان جهان و جهان ایرانی، جشنی که همه را فرا می‌خواند برای تازگی، همه را به پیش‌باز سبزی و گل می‌برد.

به گاه بهار، با داد اشا، زندگی نو می شود...


ادامه نوشتار
+ نوشته شده توسط امرداد در دوشنبه 1387/01/05 و ساعت 20:11 |