سرویس رویداد-حجاب در ادیان بررسی شد

در سرای اصلی اهل قلم نمایشگاه کتاب:

حجاب در ادیان بررسی شد

---

خبرنگار امرداد- آناهید خزیر: حجاب در ادیان عنوان برنامه یكشنبه 22 اردیبهشت ماه سرای اصلی اهل قلم بود كه با سخنرانی زهره سادات موسوی و پدرام سروش پور برگزار شد.

در ابتدای نشست زهره سادات موسوی گفت:«امروزه متوجه پدیده جهانی شدن هستیم و هرچه بیشتر فرهنگ، جهانی شود فرهنگ‌ها بیشتر با هم ارتباط پیدا می‌كنند از این رو تحولات فرهنگی و عوامل دگرگون كننده نیاز به غنای فرهنگی بیشتری دارد».

وی افزود: «آیین الهی زرتشت از آنجایی كه آیین نیاكان ماست و تاثیر شگرفی درغنای فرهنگی ایرانی داشته است باید مورد توجه قرار گیرد».

این استاد دانشگاه گفت: «ما در فضای فرهنگی جهانی مشكلاتی داریم و مواردی به نام مدرنیته اخلاقیات را مورد نظر قرار داده است، بازنگری و توجه بیشتر به غنای فرهنگی كه در تمدن ما به وجود آمده است می‌تواند تاثیر مطلوبی برای فرهنگ داشته باشد».

سپس موبد پدارم سروش‌پور بازرش انجمن موبدان در سخنانی گفت: «در تمام ادیان دنیا مانند مسیحی، كلیمی، زرتشت و اسلام، دین به عنوان بزرگترین نجات دهنده بشر آمده است و در كتاب‌های مقدس به روشنی مشخص است و ما باید بتوانیم به كتاب‌های مقدس راه پیدا كنیم و مفاهیم آنها را دریابیم».

وی افزود: «هر دین متن مقدس خود را داراست، كتابی كه از اشورزرتشت برجا مانده است و پیشینه آن به بیش از 4000 هزار سال می‌رسد كتاب گاتهای اشوزرتشت نام دارد، مجموعه‌ای از سروده‌های مینوی و اخلاقی این پیام‌آور الهی پایه تشكیل دینی به نام زرتشت بوده است».

سروش‌پور خاطر نشان كرد:‌ «فرهنگ ایران را بدون شناخت زیربناها نمی‌توان بررسی كرد، پس از گات‌ها كتاب‌هایی مانند اوستا كه گات‌ها نیز در آن گنجانده شده گردآوری شده است و اوستا برای درك متون در طول تاریخ شكل گرفته است».

وی افزود: «هر انسانی ذره‌ای از اشای (راستی) اهورامزدا را به نام وهومن در وجود خود دارد و آنچه از فروزه‌های اهورایی خداوند در دنیاست اشایی نام دارد كه انسان باید با تكیه بر وهومن خود را بشناسد تا به شهریاری برسد».

بازرس انجمن موبدان گفت:«هدف همه ادیان به هم نزدیك است و همه یك ریشه مركزی دارند كه به عنوان حقیقت دین مطرح است ولی راه و روش رسیدن به حقیقت متفاوت است».

وی افزود: «خوشبختی یكی از پایه‌های اصلی فرهنگ ایران باستان و اشو زرتشت است. روان آفرینش نیز روان تمام موجودات نیك آفریده‌های اهورا مزاد است كه باید به سمت خوشبختی پیش رود زیرا هدف آفرینش خوشبخت شدن انسان‌ها و رسیدن به آرامش و جاودانی است».

سپس موسوی به كتیبه كورش هخامنشی اشاره كرد و گفت: «كتیبه كورش و روش آن در فرهنگ ایران نقش برجسته‌ای دارد زیرا در این كتیبه كه نیاكان ما پیرو آن بودندحقوق بشر در تمام موارد حفظ شده است».

وی افزود: «عفاف در جامعه رفتار و گفتار خاصی دارد. نوع پوشش خانم‌ها در ایران باستان در تمام تصاویر تاریخی باقی مانده است. تصویری كه از زنان هخامنشی در پازیریك می‌بینیم سرپوش‌های زنان است كه بانوان پوشش بلندتری داشتند كه تا روی كمر را می پوشاند و در دوران اشكانی و ساسانی نیز این پوشش مشاهده می‌شود حتا در دوران ماد كه كهن‌ترین دوره تاریخی به شمار می‌رود پوشش زنان و مردان متفاوت است و سرپوش برای زنان حتماً استفاده می‌شده است».

سروش‌پور نیز به پوشش زرتشتیان اشاره كرد و گفت: «پوشش ایرانیان و زرتشتیان براساس رسیدن به اخلاقیات است و امر فرهنگی به شمار می رود و براساس نیاز هر انسان و رسیدن به اخلاق فرهنگی آن را حفظ كرده‌اند و در راستای حفظ اصول مبنی بر فرهنگ‌های متفاوت جامعه آن را محفوظ نگه داشته‌اند».

وی افزود: «زرتشتیان از سدره كه نوعی لباس نیك‌اندیشی به رنگ سفید است استفاده می‌كنند به این امید كه همواره در زندگی نیك‌اندیش باشند، این لباس دینی زرتشتیان است و همیشه آن را به تن دارند. پوشش بانوان و دوشیزگان زرتشتی نیز لباس‌هایی به رنگ روشن كه مكنا نام دارد از جمله تن‌پوش‌هایی است كه از ابتدا در دین زرتشتی وجود داشته و با پوشیدن این لباس سنت‌های نیاكان خود را حفظ كرده‌اند».

این نشست که از ساعت 12 نیمروز آغاز شده بود تا ساعت 2 پسین ادامه یافت.